Thomas Sankara : 25 ans après, quel Héritage ?

Publié le vendredi 2 novembre 2012 sur http://unenouvelleafriquevoitjour.blogspot.fr/

Sankara avait dit de son vivant que la révolution ne pouvait pas se faire sans Blaise Compaoré. Il en était le pivot et le garant. A plusieurs reprises du reste, Thomas avait prévenu que si « Blaise devait tenter quoique ce soit contre la révolution, c’était inutile de s’y opposer ». Effectivement, ce fut ainsi. Le 15 octobre à la surprise générale, Blaise réussissait un coup d’Etat que l’on croyait à priori impossible. Sauf évidemment pour ceux qui étaient dans les secrets de Dieu, et qui après coup, le démontrent par le menu. Mais ce qu’il n’avait pas dit et qui est aussi une vérité, Blaise a éliminé physiquement Thomas, mais ne réussira jamais à se défaire de son fantôme. Il suffit qu’il apparaisse pour que quelque chose rappelle Thomas. En ce 25e anniversaire du 15 octobre, c’est donc le bilan de Blaise et le souvenir, chaque année indélébile, de Thomas qui se font la concurrence. Un combat dans lequel Blaise est forcément perdant. Il a eu le malheur d’avoir causé la mort de celui qui s’en était remis à lui. Ensuite il est aux affaires depuis maintenant trop longtemps. Les années passant, le souvenir de Sankara héros patriote et intègre contribue à obscurcir l’image d’un Blaise, dinosaure politique, rappelant douloureusement le prototype de « président fondateur du Gondwana », que la conscience africaine ne supporte plus.

Le Burkina Faso « pays des hommes intègres », c’est pour longtemps lui qui l’incarne le mieux. Il est, sans exagération aucune, aux burkinabè, ce que Mandela est aux Sud africains.

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Tema Bokin Une principauté sankariste dans un pays Blaisiste

Cela fait 25 ans que le Capitaine Thomas Sankara a trouvé la mort. Pour les témoins de son époque, l’homme a impressionné par ses discours. L’arme à la ceinture, Thomas Sankara n’avait de cesse de dénoncer “l’impérialisme”, cause du sous-développement du Tiers-Monde. Cela fait déjà 25 ans qu’il s’en est allé. Que reste t-il de son héritage ? A Bokin, localité située à environ 100km de Ouagadougou, la municipalité, dirigée par un parti sankariste tente de perpétuer sa mémoire.

“Les morts ne sont pas morts ” a dit Biraogo Diop. C’est le cas de Thomas Sankara, le père de la révolution burkinabè assassiné le 15 octobre 1987. Même les jeunes qui ne l’ont pas connu parlent de lui.

A Sitoèga village natal de Thomas Sankara, situé à environ 93 km de Ouagadougou, les jeunes élèves en parlent, même si les témoignages sont peu précis. Tu connais Thomas Sankara ? avons-nous demandé à Ibrahim Ouédraogo, 11 ans “C’était… il a été … président du Burkina ” répond-il. Comment le sais-tu ? ” C’est notre maitre qui nous a dit ça à l’école “. Moi mon père a dit … que ” c’est Sankara qui a planté l’arbre là-bas” renchérit Jérémy Sawadogo indexant un Nimier.

Les souvenirs sont plus précis chez les adultes, ceux qui ont connu le père de la révolution : “Thomas Sankara nous a laissé comme enseignement l’intégrité. Il nous a enseigné également que seul le travail peut libérer l’homme. Aujourd’hui, malheureusement il n’est plus là mais…” maugrée, Adama Sawadogo, infirmier à la retraite.

A Bokin, la mémoire de Thomas Sankara est présente à travers les actions qu’il y a menées. “Il a beaucoup travaillé pour nous. Il a déposé la 1re pierre du lycée départemental de Bokin. Il nous avait promis de revenir construire d’autres écoles. Mais hélas, …” rappelle, désabusée, Liséta Sawadogo, la cinquantaine environ, présidente de l’association des veuves de Bokin. Son association a en charge la propreté du marché et des autres lieux publics, qu’elle nettoie tous les trois jours. Sans doute une survivance de l’idéal sankariste, qui professait qu’on pouvait être pauvre et propre. Le souvenir de Thomas est partout présent et les lycéens du département, dont beaucoup à l’instar du petit Ibrahim Ouédraogo, ne l’ont pas connu, parle de lui comme d’un homme du quotidien.

C’est le cas de Sylvain Sawadogo, en seconde C au lycée départemental de Bokin : ” C’est un être humain qui a aimé son peuple, qui aimait les gens. A travers l’école, il a construit l’intelligence des jeunes générations que nous sommes “. Quant à Mme Sawadogo, elle garde toujours en mémoire les conseils que leur avaient prodigués feu Sankara. “Il avait conseillé aux villageois de continuer de cultiver et de ne pas laisser tomber le Faso danfani. Ainsi, pendant l’hivernage nous cultivons et après les récoltes on s’adonne au tissage. Avec cela, on subvient aux besoins de nos familles“.

Bokin, c’est donc Colombey-les Eglises* du Burkina. La mémoire de Sankara a élu domicile dans les cœurs et dans les institutions. Pour preuve, c’est le frère et l’inconditionnel Ernest Nongma qui a en charge la mairie de la localité. Des neuf communes du Passoré, Bokin est resté comme le fétiche des Sankaristes. C’est en 2006 que l’UNIR/PS (en son temps Union des partis sankaristes) a pris la mairie de Bokin des mains du CDP. Cela a un secret. Il s’appelle ” la vérité ” a dit Ousmane Sawadogo, président de la commission affaire générale sociale et culturelle. Quand Ernest Nongoma Ouédraogo est arrivé “il a donné la priorité à la vérité ” précise M. Sawadogo. La révolution avait sensibilisé les populations burkinabè à prendre leur destin en main. Le 15 octobre 1987, elle a été dissoute et la féodalité est revenue. Donc en 2006, Nongoma est venu ” engagé comme Thomas Sankara ” et les gens de Bokin ont adhéré à ses idées. Ainsi, sur 81 conseillers que compte Bokin, 48 sont de l’UNIR/PS et 33 pour le CDP. ” Ici à Bokin, l’opposition c’est le CDP ” confie Abdoulaye Sawadogo, un jeune de 20 ans.

Les femmes au premier plan

Le 8 mars 1987 à Ouagadougou, soit sept (7) mois avant sa mort, Thomas Sankara disait ceci “Il n’y a de révolution sociale véritable que lorsque la femme est libérée. Que jamais mes yeux ne voient une société où la moitié du peuple est maintenue dans le silence. J’entends le vacarme de ce silence des femmes, je pressens le grondement de leur bourrasque, je sens la furie de leur révolte. J’attends et espère l’irruption féconde de la révolution dont elles traduiront la force et la rigoureuse justesse sorties de leurs entrailles d’opprimées“. Des propos qui traduisaient sa détermination à faire de la femme un levier du développement. Aux dires des populations, Ernest N Ouédraogo a gardé la même vision des choses. “C’est le même combat qui continue avec les femmes. Souvent, il les convoque, chacune expose son problème et il leur donne des conseils. Dans chaque village, il y a deux (2) conseillers : un homme et une femme. S’il fait un regroupement et qu’il y a trois (3) hommes c’est qu’il y a quatre (4) femmes. Quand une aide vient à Bokin, ce sont les femmes qu’il convoque le plus souvent, mais rarement les hommes” a laissé entendre Liséta Sawadogo.

Habibou Ouédraogo, 35 ans, ménagère soutient cette idée. “Le maire est très attentif aux doléances de nous les femmes. Il a même désigné une femme comme première adjointe (Il s’agit de Bintou Sankara“. Elle était en déplacement à Ouahigouya à notre passage. Elle fait partie des 12 femmes sur les 48 conseillers que compte l’UNIR/PS. “Les femmes occupent une place importante dans son programme ” a laissé entendre Abdoulaye Sawadogo.

Impliquer les populations dans le développement

Les populations de Bokin sont impliquées dans le développement local. ” Mieux vaut faire un pas avec le peuple que 1000 pas sans le peuple ” disait Thomas Sankara. Les conseillers restent les proches collaborateurs du maire. Ils sont également les plus proches de la population. Il n’y a que par eux que le maire peut toucher réellement les préoccupations de ses administrés. D’où le fait qu’il existe une certaine connivence entre les conseillers et le maire dans les prises de décisions. ” Il écoute toujours les conseillers, les plus proches de la base, avant d’exécuter une décision ” a indiqué Abdoulaye Sawadogo. Il s’agit d’un homme toujours ouvert. A n’importe quelle heure vous partez chez lui, il est toujours disponible à vous recevoir. Oscar Ouédraogo, ancien élève du lycée départemental de Bokin ne dit pas le contraire. ” A chaque fois que nous passons pour lui présenter notre association (voir article Lycée départemental de Bokin) il est toujours disponible à nous recevoir et à nous donner des conseils. Il nous a toujours conseillé de ne pas mêler surtout la politique à notre association, même si chacun à son bord politique “.

Le 12 octobre dernier, le conseil a adopté le budget primitif gestion 2013. Cela devait se faire en principe en décembre, mais compte tenu des élections la date a été anticipée. Pour ce faire, la mairie a fait appel à tous les 81 conseiller, les contrôleurs financiers, les comptables de commerce et autres services faisant rentrer les taxes tels que l’élevage. Mais vu le fait que la date a été revue, “cette dernière catégorie n’a pas pu prendre part” a signalé Ousmane Sawadogo. Les populations, pour cette fois, ont été également tenues à l’écart : “Nous n’avons pas fait appel à la population au cours de cette séance, a dit M. Sawadogo, par peur que les éléments du CDP ne viennent nous mélanger “.

En effet, depuis juillet 2012, les deux camps sont à couteaux tirés. Les membres du CDP accusent le maire Ouédraogo d’avoir ” érigé à souhait certains quartiers qui comptent à peine 45 habitants en villages au grand dam d’autres quartiers qui comptent plus de 1000 habitants“. Malgré tout, certaines personnes jugent positif le bilan du maire. “Si je ne me trompe pas, je pense que sous son mandat, Bokin a acquis deux ou trois CSPS (Centre de sante primaire NDLR” a indiqué Issa Ilboudo, un agent de la santé. Avant d’ajouter : ” Nongoma Ouédraogo est un produit de la révolution. Et les hommes de la révolution étaient des gens qui aimaient se fondre dans la masse. Donc, pour résumer je dirai que le maire de Bokin est quelqu’un qui vit dans la masse pour faire chemin avec elle “.

Basidou KINDA

*Village français où repose le général De Gaulle

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Lycée départemental de Bokin Une empreinte indélébile de Thomas Sankara

Le samedi 25 avril 2012, l’association des anciens élèves du lycée départemental de Bokin (2A.ELDB) procédaient au lancement officiel des activités de commémoration du 25e anniversaire dudit lycée sous le thème : ” Lycée départemental de Bokin, 25 ans : Bilan et perspectives “. En effet, c’est le président Sankara qui a déposé la première pierre de ce joyau en 1985 au temps fort de la révolution. Raison pour laquelle les anciens élèves de cette école disent que ” la création du lycée a été une vision juste qui mérite d’être saluée “.

Oscar Ouédraogo, président des 2A.ELDB, garde ainsi ” l’image de quelqu’un qui voulait le bien de son peuple, qui avait fait du développement de son pays sa première priorité “. La célébration des 25 ans de ce temple de l’apprentissage du savoir visait deux objectifs à savoir, d’une part, évaluer la présence du lycée dans le paysage éducatif burkinabè et, d’autre part, réfléchir sur son avenir proche et lointain.

Il s’agit pour nous de ” fédérer les forces en rassemblant les anciens élèves dans le but d’améliorer le cadre d’étude des élèves et des enseignants ” a fait comprendre Oscar Ouédraogo. Sans tomber dans le folklore, les organisateurs de cet instant d’introspection ont combiné entre autres sport, messes d’action de grâce et dons de sang.

Le collège d’enseignement général (CEG) de Bokin, aujourd’hui lycée départemental de Bokin comptait deux (2) classes de 6e en octobre 1986. Il compte actuellement 16 classes de la 6e à la Terminale. Le lycée qui enregistrait à sa création une soixantaine d’élèves comptait à la date du 16 octobre 2012 environ 1053 élèves. Un chiffre provisoire en raison des nouveaux élèves qui arrivent toujours. Ce même jour, deux élèves y ont été transférés précise le proviseur Pierre Sawadogo. Au titre de l’année scolaire 2011- 2012, le LDB a enregistré 69 admis sur 139 candidats au BEPC et 9 admis sur 49 au Bac. Aujourd’hui le devoir appelle les anciens élèves du LDB à s’investir davantage pour de meilleures conditions d’étude aux générations présentes et futures. Ainsi, ils envisagent y ” retourner à la fin de ce mois pour faire des dons de matériels informatiques et d’autres équipements importants ” confie Oscar Ouédraogo. Déjà en 2011-2012 ils ont fait don de trente (30) tables-bancs pour l’ouverture de la classe de 1re A.

Basidou KINDA

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Justice pour Thomas Sankara D’autres fronts s’ouvrent ailleurs

Voilà 25 ans jour pour jour que le capitaine Thomas SANKARA a été effroyablement assassiné dans l’enceinte du Conseil de l’Entente. 25 ans que ses assassins n’ont toujours pas été inquiétés. Et 25 ans que les sankaristes du monde entier réclament justice et vérité pour le charismatique Thomas Isidore SANKARA. En ce jour du 15 octobre 2012, date de la commémoration du 25e anniversaire de sa disparition une conférence de presse a été organisée au Centre de Presse Norbert Zongo pour informer le public de l’évolution de la campagne ” justice pour SANKARA, justice pour l’Afrique “. Etaient présents Antoine SOUEF de l’association Survie, maître Belemwende SANKARA représentant le collectif des avocats de la famille SANKARA, Mme Sylvie JAN responsable du Parti Communiste Français(PCF) représentant le Front de gauche, Bruno Jaffré du Réseau international ” justice pour Sankara, Justice pour l’Afrique “, le musicien Sams’k le Jah et bien d’autres responsables de mouvements de la sous-région.

Le quart de siècle qui s’est écoulé n’a pas entamé la volonté des ONG et des mouvements luttant pour que lumière soit faite sur la liquidation de Thomas SANKARA et de ses compagnons. On pourra même affirmer que la mobilisation autour du dossier s’amplifie et prends une tournure inquiétante pour les bourreaux. La proposition de résolution n°248 du 5 octobre ayant pour objet la création d’une commission d’enquête relative à la recherche de la vérité dans l’assassinat de Thomas SANKARA à l’initiative de dix députés du Front de gauche en est une preuve. Ces parlementaires veulent savoir véritablement le degré d’implication de la France dans cette affaire. En effet, plusieurs témoignages confortent la thèse d’une ingérence étrangère notoire. Depuis 1993, une source indique la présence probable de libériens, sur les lieux de l’assassinat ; dans un documentaire italien diffusé sur RAI n°3, le 15 juillet 2009, un ancien proche de Charles Taylor, déclare : ” Le piano fut accordé par américains et les français. Il y avait un homme de la CIA à l’ambassade des Etats-Unis au Burkina qui travailla en étroite contact avec le chef des services secrets de l’ambassade française, eux ont pris les décisions les plus importantes.“. Ces témoignages mettent en cause la France et ses services secrets. Et ces élus français affirment fermement qu’il est de leur devoir de tout entreprendre pour faire éclater vérité sur cette affaire. Il s’agit pour eux, en particulier, de faire la lumière sur l’hypothèse accréditant la mise en cause des services secrets français, en collusion avec des militaires burkinabè. Pour eux, le parlement doit jouer son rôle et permettre qu’un débat parlementaire se déroule d’une manière sereine. Il est donc nécessaire de tout faire pour savoir si oui non on a affaire à un crime d’Etat qui nuira gravement à l’image de la France, déjà malmenée dans cette région du monde pour son soutien aux dictatures. Il serait de l’honneur du parlement français de mettre en place, à l’instar du parlement belge qui l’a fait sur l’assassinat de Patrice LUMUMBA une commission d’enquête parlementaire. Pour Mme Sylvie Jan ” c’est une question de dignité pour la France et pour l’Afrique “, ” et la rupture de la Françafrique prônée par François Holland passe par des actes concrets.”.

Rappelons par ailleurs qu’en avril 2011, douze députés du Burkina Faso ont écrit à leurs homologues français pour demander l’ouverture d’une enquête parlementaire sur cet assassinat, évoquant la ” coopération entre les deux pays ” et ” les valeurs démocratiques de la France “.

La société civile américaine s’apprête également à rejoindre cette lutte. Elle veut aussi à son niveau savoir si la CIA a sa part de responsabilité dans ce crime abominable. En effet le documentaire ” Ombres africaines ” du journaliste italien d’investigation évoque une implication des services secrets américains. Jamais l’implication de la CIA n’avait été abordée par des acteurs de l’époque, tous très proches de Charles Taylor. Il s’agit entre autres de Jewel Howard ex-femme de Taylor, Momo Jiba son ex-chef de camp, Moses Blah ancien vice-président du Libéria, Prince Johnson ancien chef de milice,etc.

Ce reportage présente la mort du père de la révolution burkinabé comme le résultat d’une intrigue internationale mêlant la France et la CIA à plusieurs personnalités dont Blaise Compaoré et Gilbert Diendéré, actuel chef d’état-major particulier à la présidence du Faso. Des révélations assez effarantes montrent comment Taylor a pu s’évader dans les années 1980 de la prison fédérale du Massachusetts, l’une des plus sûres des Etats-Unis. Selon le documentaire, Charles Taylor aurait été ” libéré ” par la CIA afin d’aider les Etats-Unis à renverser le président en place au Libéria à l’époque, Samuel Doe, mais aussi à infiltrer des mouvements progressistes en Afrique, dont le mouvement sankariste.

C’est une évidence Thomas Sankara irritait les puissances impérialistes. Ses actes de leaders qui œuvrent pour le mieux être de son peuple étaient une menace pour les intérêts des impérialistes de tout bord. On le sait, le président Thomas Sankara représentait l’espoir de tout un continent et il incarne aujourd’hui, en Afrique comme ailleurs, le modèle du dirigeant, résolu, intègre, courageux et créatif. Ce crime a donc enfoncé le Burkina et partant toute l’Afrique dans l’abîme. Cette mobilisation internationale vise donc à retrouver tous les coupables de prêt ou de loin pour qu’ils répondent de leurs actes.

En outre un collectif international soutenu par de nombreuses ONG a lancé, en décembre 2009, une pétition réclamant une enquête internationale indépendante et l’ouverture des archives, en France notamment, qui pourraient amener des éléments nouveaux sur cette affaire qui illustre l’histoire de ce qui qu’il est convenu la ” Françafrique “, ce mélange de réseaux français et africains occultes.

Aujourd’hui cette opération a franchi le cap des 10000 signatures.
Si la mobilisation au plan international s’amplifie, elle a tendance à s’estomper au Burkina. Les partis politiques se réclamant du sankarisme restent divisés et peinent à s’unir pour faire avancer le dossier qu’ils prétendent tous défendre. Bien qu’aujourd’hui encore les burkinabè continuent de regretter le capitaine Thomas Sankara, on n’a pas trop senti une forte mobilisation en ce jour de la 25e anniversaire à leur niveau. Leur désaffection à l’encontre de ces partis grève l’œil. Cela s’est avéré au cimetière. On attendait ça et là des piques à l’endroit des leaders de ces partis. Dans la foulée, un abbé ivre de colère, à cause de leur guerre intestine et leur incapacité à mettre en exergue les idées de Thomas Sankara demande à ” la jeunesse de les trainer dans la boue “. Notons également qu’aucun d’eux (ils étaient neuf à déposer la gerbe de fleur sur la tombe de Thomas) n’a osé prendre la parole.

Hamidou TRAORE (stagiare)

Source : http://unenouvelleafriquevoitjour.blogspot.fr/2012/11/thomas-sankara-25-ans-apres-quel.html